FUENTES DE LA MEMORIA

La Agrupación de Familiares y Amigos de Presos Fallecidos en la Prisión de Valdenoceda (Burgos) ha exhumado el 80% de los restos de represaliados republicanos muertos en la Prisión de Valdenoceda y enterrados en la fosa común del cementerio de la localidad. Han encontrado ya a 54 familias pero aún hay otras 97 que no se han localizado. Piden que se reproduzcan los nombres de los fallecidos por todos los medios posibles  para intentar encontrarlas, así que os animo a distribuir la lista en blogs, muros de Facebook, etc. Si tenéis alguna información o para cualquier consulta os podéis poner en contacto con ellos en esta dirección de correo  agrupacion.familias.valdenoceda@gmail.com Aquí está la lista con sus 97 nombres y lugares de nacimiento   1.-  Abad Vara, Antonio, de Getafe, Madrid 2.-  Alcalde López, Juan, de Torres Cabrera, Córdoba 3.-  Alcázar Tejados, Juan J...

Las viviendas subterráneas o troglodíticas, es decir las cuevas, son una forma de arquitectura popular que puede encontrarse en todos los países mediterráneos y especialmente en algunos lugares de España como en la provincia de Granada. Es cierto que en muchos sitios ha sido una buena solución adaptada al entorno, pero es igualmente cierto que en muchas otras ocasiones vivir en cuevas ha sido consecuencia de marginación y pobreza. Este es el caso de las los emigrantes que llegaban a Cataluña en los años 50 y 60 del siglo pasado. Para solucionar los problemas de vivienda existentes compartieron pisos, construyeron barracas y también acondicionaron cuevas donde poder vivir. Así se formó en Sabadell el barrio de Sant Oleguer. Cuevas y barracas conformaron un paisaje de miseria donde se instalaron gentes que buscaban mejores condiciones de vida y también alejarse de sus lugares de origen donde eran perseguidos por la dictadura. Ahora, el Ayuntamiento de Sabadell y el Memorial Democràtic ...

Presa de Margalef, sobre el río Montsant Bajo las aguas: poblados, cementerios, creencias, esperanzas, trabajo, campos, casas... Escenarios a veces desalojados con altiva impaciencia, como en Riaño donde aún se recuerda y se lucha contra el embalse que arrebataba el futuro, que borraba la memoria anegando el valle. Otras veces, como en el Lago de Sanabria, bajo las aguas reposan los cadáveres de quienes murieron mientras dormían, víctimas de una presa mal construida que arrasó la población de Ribadelago hace ya más de 50 años. Los supervivientes y sus familias siguen acudiendo cada año para recordarlos, para que no se olvide lo que sucedió. No dejéis de mirar, descubriréis también allí una parte de lo que somos. Bajo las aguas, fuentes de la memoria. Riaño vive, la lucha sigue Fragmento del reportaje de Documentos TV La catástrofe de Ribadelago

  La memoria del bosque es un hermoso libro de Ignacio Abella , escrito con conocimiento y pasión y que, como podéis ver, atrapa desde la portada.    El autor ha recogido todo tipo de creencias, leyendas y ritos que explican el vínculo que entre naturaleza y civilización se ha dado a través de los siglos. Los bosques actuales y los árboles extraordinarios que han resistido el empuje humano son el resultado de esa compleja y fascinante relación visible hoy en sus límites, en su ubicación, en las especies que los habitan y en los rastros de humanidad que albergan. Santos, druidas, genios y todo tipo de seres fantásticos llenan sus páginas con historias que sirvieron para transmitir de generación en generación la necesidad de conservar, de respetar, atribuyendo a los árboles propiedades necesarias y poderes extraordinarios. Abella afirma que el conocimiento legendario del mundo aportaba una manera de hacer más actual que la modernidad sostenible. Aunque podamos mirar atrás pero no volver...

No hay una única manera de entender o explicar las ciudades, espacios complejos construidos a lo largo de los siglos por tramas de muy diferentes intereses, a menudo en abierto conflicto. En el magnífico programa de TV3 Sense Ficció , he visto dos reportajes sobre Barcelona que la contemplan desde observatorios bien diferentes. Uno, Barraques, la ciutat oblidada , es una nueva versión, más extensa y rica, de un documental que ya había comentado anteriormente . Extraordinario trabajo que muestra escenarios olvidados, espacios donde la vida no fue fácil, construidos para una provisionalidad que a menudo parecía inacabable. La calidad del trabajo y (aunque parezca increíble) la novedad del tema ha despertado tanto interés que ha dado lugar a un especial sobre el programa en la Web de TV3 .   Otro, Cerdà, un visionari maleït , muestra el camino que conduce a la gloria, al éxito mundial de la ciudad; pero no es tan complaciente como parece, no oculta las dificultades, los intereses de todo...

 Única fotografía que se conserva del Palacio de las Misiones   Aunque se llamó palacio, su aspecto asemeja más bien una prisión. Y en eso se convirtió al fin, en un centro de internamiento para los miles de emigrantes que llegaban a Barcelona en los años 60, procedentes en su mayoría del sur de España y que eran expulsados, devueltos a sus lugares de origen, cuando no disponían de alojamiento o trabajo en la ciudad. El Palacio de las Misiones fue construido para albergar la exposición misional en el marco de la Exposición Internacional de Barcelona de 1929. Un excelente trabajo de Luis Ángel Sánchez Gómez explica el impacto que tuvo en la ciudad el acontecimiento ya que genero actos simultáneos a la exposición, como cabalgatas, ceremonias religiosas multitudinarias, etc. Vale la pena leer el artículo y ver las fotografías que lo ilustran. Después de la exposición, cerca de 30 años después, el edificio fue reutilizado como centro de internamiento. Una historia  no muy conocida pero qu...

Alumnos de los Dominicos de Valencia, años 50 .    La concepción del mundo como entorno vacacional modela los espacios del gran negocio turístico y genera todo tipo de literatura explicativa que, generalmente, incide en cuestiones históricas, artísticas y, especialmente, arquitectónicas. Los turistas buscan (-amos) en las iglesias escenarios novelescos, los estilos artísticos aprendidos y motivos fotográficos. En definitiva, un pretexto para el recuerdo feliz, basado en una concepción de la cultura como placer.   Es así como se fragua un tácito acuerdo, las explicaciones de los textos elaborados para los visitantes deben remitir tan solo a un pasado antiguo protagonizado por grandes personajes y artistas. Las denostadas explicaciones de la historia más tradicionalista se imponen con facilidad. Parecen complacernos, no exigen reflexión ni compromiso, tan solo hay que recordar fechas, lugares y nombres célebres que los documentos e inscripciones perpetuaron. Pero en la memoria conservamo...

  En el Monasterio de Yuso , en San Millán de la Cogolla, se conservan los supuestos restos del santo en una arqueta en plata decorada con marfiles medievales de inmenso valor artístico. Si leéis la inscripción que aparece en la parte posterior, veréis que tal tesoro se hizo en 1944 (plena posguerra, con su corolario de miseria, hambre, represión, exilio...) y que se hace referencia al dictador en términos laudatorios y agradecidos: Francisco Franco prudentissimo duci maximo... La arqueta todavía se saca en procesión en las fiestas de San Millán y puede ser contemplada en las visitas turísticas al monasterio.   Yuso no es un monasterio cualquiera, en él se dan diferentes circunstancias de importancia capital, como que junto con el monasterio de Suso, fue declarado Patrimonio de la Humanidad. Además,  los restos tienen un valor simbólico extraordinario por haber sido el san...

No siempre se conservan en el territorio las huellas de lo que fue, de lo que hubo y sucedió. Mejor así, seguramente. No necesitamos la compañía permanente de fantasmas ni debemos torturarnos por lo acontecido en tiempos que no vivimos. Pero debemos saber y explicar, abrir los ojos y mostrar para que sean tan conocidas las maravillas como las abominaciones porque, sin duda, nos hemos de reconocer en todo aquello que fue humano. Como podéis ver, en la ciudad de los prodigios, del modernismo y del ensanche de Cerdà, se ajusticiaba a los reos ante la mirada atenta de algunos cientos o miles de ciudadanos. Posteriormente, el cadáver quedaba expuesto por unas horas para que los curiosos pudieran acercarse hasta él. La antigua cárcel , en cuyo patio se llevaban a cabo las ejecuciones a garrote vil, fue demolida y en su lugar hay ahora una céntrica plaza que cruzamos atareados o por la que paseamos indiferentes a tantas cosas del pasado y, demasiadas veces, ta...

  Todo lo que nos rodea nos moldea, enseña y ofrece un marco de convivencia, de formas de hacer socialmente valoradas o rechazadas. No podemos aceptar la presencia en una calle de un texto como el podéis leer en la placa de la fotografía, porque ni el personaje homenajeado (que dirigió a los requetés alaveses) ni el "salvador movimiento" ni la escala de valores que manifiesta pueden ser socialmente contemplados como opción, ni ofrecidos como ejemplo a los más jóvenes, a aquellos que están forjando el escenario mental de su vida a partir de todo aquello que la sociedad adulta les lega.        No me complace dedicarme a hacer de Pepito Grillo, recogiendo los innumerables testimonios del franquismo que se encuentran por todas partes, pero todo tiene un límite y este lo he encontrado en Laguardia , en mi natal provincia de Álava y por ello me resulta todavía más hirient...

Quién puede olvidar su escuela: correrías, compañeros, maestros, pupitres y tantas otras cosas. Gratos e ingratos recuerdos grabados en el alma que nos acompañan para siempre.     Pero los tiempos cambian. A veces, ya no hay niños suficientes, ni apenas parejas jóvenes, como en Margalef  o en el Veïnat Prat del Pinter, antigua colonia minera de Ogassa. Sin embargo, han conservado  con más o menos fortuna u orgullo los rótulos que anunciaban las escuelas, otorgando merecida importancia y distinción a las casas que las albergaron.  Estos son también nuestros lugares de la memoria.     

  Si hay un espacio de la memoria en el mundo, ese es Plaza de Mayo. Y allí, León Gieco canta La Memoria . No digo más. Los viejos amores que no están, la ilusión de los que perdieron, todas las promesas que se van, y los que en cualquier guerra se cayeron. Todo está guardado en la memoria, sueño de la vida y de la historia. El engaño y la complicidad de los genocidas que están sueltos, el indulto y el punto final a las bestias de aquel infierno. Todo está guardado en la memoria, sueño de la vida y de la historia. La memoria despierta para herir a los pueblos dormidos que no la dejan vivir libre como el viento. Los desaparecidos que se buscan con el color de sus nacimientos, el hambre y la abundancia que se juntan, el mal trato con su mal recuerdo. Todo está clavado en la memoria, espina de la vida y de la historia. Dos mil comerían por un año con lo que cuesta un minuto militar Cuántos dejarían de ser esclavos por el precio de una bomba al mar. Todo está clavado en la memoria, espina ...

  Las iglesias se quemaron solas, casi todas ellas en 1936. Combustión espontánea. No hay más que leer lo que nos dicen las enciclopedias, los folletos turísticos, las informaciones históricas. Debió ser un extraño suceso, una increible casualidad ya que en ningún lugar se explican las causas. Quizás una ausencia de Dios o un disgusto que tuvo. No sé. Pero es muy extraño.   Por ejemplo, en la Enciclopèdia Catalana  sobre la ermita de Sant Salvador en Margalef: Dins una enorme espluga al vessant septentrional de la serra de Montsant hi ha l’ermita de Sant Salvador de Margalef, construïda al segle XVI. És un edifici refet després de l’incendi del 1936, amb una nau i cor. Al costat té la casa de l’ermità, arruïnada, i una font. El seu entorn ha estat arranjat com a àrea d’esplai . Otro fragmento de la misma Enciclopèdia Catalana :  Al poble hi ha alguna casa modernista i altres amb dovelles, però l’edificació més notable és l’església de ...

A todos los caídos en una guera que no debío ser nunca. 1936-1939 Esta es la placa que puede verse en la fachada de la iglesia de Margalef. Seguro que no es una solución que contente a todos. Ni siquiera dice toda la verdad, pues desvía la atención de tantos crímenes dirigiéndola hacia los campos de batalla ¿Quiénes son los caídos? ¿Dónde se nombra a los ajusticiados en montes, patios o cementerios? ¿Por qué se iguala a quienes comenzaron la guerra, y esperaban sacar partido de su victoria, con las víctimas de los bombardeos de las ciudades? Tampoco nos habla de los crímenes de la posguerra, ni de los maquis que abundaron en esos contornos, ni del exilio y la dictadura, ni de tantas otras cosas. Quizás sea una mentira como tantas otras, un recurso, un acuerdo para poder sustituir la antigua placa , el terrible homenaje con que se gratificaron los vencedores, por otra que, al menos, diga también que hubo otros muertos. Quizás hie...

  Un esquiador grabado en una lápida, presidiendo la entrada a un cementerio. Extraña aparición. Y aún hay más. Algunas  losas se labraron dándoles formas de montañas. En otras, piolets y cuerdas decoran las superficies junto con los retratos de los fallecidos, sus nombres, las fechas inolvidables que los sitúan en la memoria: nació y murió, luego vivió, fue humano aunque, a veces, por poco tiempo.       Cementerios. Creencias esenciales, ritos, religión, familia, poder... Allí está escrito. En los lechos de la muerte sintetizamos para la posteridad cuestiones fundamentales de la vida, aquello que nos hizo ser, sentir... Y también la forma en que nuestros familiares, quienes preparan el espacio que ocuparemos por siempre, desean mostrarnos y mostrarse ante los demás. Paseando por los cementerios nos encontramos con nosotros mismos, con los trazos de la comunidad compartida,...

Entrada dedicada a todos aquellos que utilizan este blog para obtener alguna información sobre bunkers. Fotografías que he hecho este mismo mes de julio en Llançà (Costa Brava, Alt Empordà, Girona), de un búnker al que se llega saliendo desde el puerto, en dirección norte, por el camino que bordea la costa. La primera, muestra la boca orientada hacia el puerto de Llançà, sobre una magnífica roca moldeada por el mar y la tramuntana.      En esta otra fotografía se ve la entrada, a la que se accede desde el camino. La tercera, la hice desde la entrada. Se aprecia como un pasillo se abre hacia la sala que da a la boca de la primera foto, a la derecha, mientras que el resto de la galería continúa hacia la izquierda...  ...abriéndose al final otra boca orientada hacia el extremo opuesto de la bahía. Aunque el tema militar no es mi especialidad, veo que interesa, así que cuando tenga...

En el mes de septiembre del año pasado, después de unos añorados días de vacaciones recorriendo la comarca de la Cerdanya, en el Pirineo catalán, escribí una entrada titulada A cada lado de la calle: simbología franquista y búnkers en Martinet de Cerdanya . Comentaba entonces lo que me pareció una paradoja, la presencia de un símbolo franquista en la fachada de una céntrica casa y, simultáneamente, a muy pocos metros de allí, la existencia del  Parc dels Búnquers de Martinet i Montellà , un centro dedicado a explicar a los visitantes el origen de las edificaciones militares que allí se encuentran y que ofrece un recorrido por algunos de ellos. Pocos días después explicaba la curiosa historia de los búnkers del Pirineo español ( Más de 4.500 búnkers olvidados en los Pirineos ). Puedo asegurar que, para mi sorpresa, son algunas de las entradas más visitadas del blog. El pasado mes de marzo, recibí un correo electrónico de Oliver Vergés, que se identificó como trabajador del Parc dels Bún...

 Lluís Permanyer  sabe mantener en sus escritos el difícil equilibrio entre erudición y entretenimiento que le ha hecho popular y hasta inevitable en los medios cuando el tema tiene que ver con el pasado, presente o futuro de la ciudad de Barcelona. Muestra también una gran sensibilidad y preocupación por la manera en que afectan los cambios urbanos a la vida de los ciudadanos y nunca deja de dar su sincera opinión que, lógicamente, unas veces compartimos y otras no. Esta sinceridad en los planteamientos y las opiniones (en épocas de interesada corrección que lleva a la autocensura más descarada por parte de medios y personas)  es el aspecto que más me ha interesado de   L'eixample. 150 anys d'història , un libro magníficamente editado por Viena Edicions y el Ayuntamiento de Barcelona , que en realidad es una puesta al día aumentada con nuevas imágenes.   Barcelona, confluencia Paseo de Gracia-Plaza Cataluña; hacia 1930. Fotografía de Josep Maria Sagarra y Pau Lluís Torrents ...

  En la Merindad de Valdivielso  se encuentra Valdenoceda, enclave de una cárcel en que murieron numerosos presos republicanos. Pero si visitáis la Web de la Merindad o cualquiera de las que sugieren sus enlaces recomendados, veréis que la explicación del pasado del municipio termina siglos atrás. Relato dirigido a una potencial clientela turística a la que no hay que molestar; la edad media, correctamente presentada, no inquieta a casi nadie. Difícil sentirse vinculado a aquellas gentes, identificado con las injusticias feudales. Pero la historia reciente es otra cosa. Está en la memoria. Y los problemas sobreviven a los cambios de centuria.    Ya he escrito en ocasiones anteriores sobre como la información turística oculta el pasado e incluso borra la memoria para facilitar el negocio aun a costa de negar la realidad de la construcción social y hasta urbanística de las poblaciones. Pero este caso me resulta especialmente llamativo porque existe un  movimiento de familiares de repre...

  Narciso Mazariegos vivió su infancia y juventud en esta cueva que veis, en Hornillos de Cerrato, Palencia, junto a sus hermanos, su madre y su abuelo. También vivía su padre, Gregorio Mazariegos, hasta que un día, comenzada la guerra civil, supo que iban a por él. Se sentó en una silla, en la puerta de la cueva, esperando a que llegaran los que lo iban a matar. Así protegió a su familia. En esa cueva siguieron viviendo durante muchos años. Allí nacieron todavía algunos de los nietos de Gregorio Mazariegos, a los que no pudo conocer. No hace mucho, uno de ellos contaba que una maestra de su hija le dijo que la niña tenía mucha imaginación, que explicaba, por ejemplo, que su padre había vivido en una cueva. La maestra no podía ni imaginar que aquello era cierto. La historia se ha de explicar, compartir, ver. Adonde no llega mi memoria ha de alcanzarme con la tuya. Para que sepamos de donde venimos y ado...